Μόλις οι μαθητές του Ιησού είχαν επιζήσει από μια καταιγίδα ανέμου και βροχής, ο Ιησούς τους οδήγησε σε μια καταιγίδα διαφορετικού είδους. Στην άλλη πλευρά (το υπουργείο είναι συχνά στην άλλη πλευρά της ζώνης άνεσής μας) της λίμνης, τη λιγότερο φιλόξενη πλευρά, ζούσε ένας βασανισμένος άνθρωπος ανάμεσα στους τάφους. Ήταν απίστευτα δυνατός, τόσο δυνατός που τρόμαζε τον κόσμο. Επειδή οι άνθρωποι τον έβλεπαν ως απειλή, είχαν προσπαθήσει συχνά να τον δεσμεύσουν με τα χέρια και τα πόδια. Δεν λειτούργησε ποτέ. Ενάντια σε κάθε μέτρο τους να αποκτήσουν τον έλεγχο, φώναζε συνεχώς σε όλους και στο τίποτα — όλη την ώρα. Το μίσος του ανθρώπου για τον εαυτό του κόπηκε σε αυτοακρωτηριασμό.
Μια μέρα, απροειδοποίητα, ο Ιησούς έφτασε με τους βουρκωμένους μαθητές του στην άλλη πλευρά. Όταν ο άντρας είδε τον Ιησού, έτρεξε προς το μέρος του σαν να τον γνώριζε. Έπεσε στα γόνατα. Ούρλιαξε: «Τι θέλεις με μένα, Ιησού, Υιέ του Υψίστου Θεού; Για όνομα του Θεού, μη με βασανίζεις». Τόσο για εισαγωγές. Κατά κάποιο τρόπο, γνωρίζει τη δύναμη του Ιησού και παρακαλεί τον Ιησού να μην τον βασανίσει (ή είναι τους?) όπως έχουν κάνει τόσοι άλλοι πριν.
„Πως σε λένε?“
„Μου το όνομα είναι Λεγεώνα γιατί εμείς είναι πολλά.“ Αυτός παρακάλεσε επανειλημμένα τον Ιησού να μην διώξει τους.
Ο Ιησούς έστειλε τη λεγεώνα των δαιμόνων στα γουρούνια. έμεινε μόνο ο άντρας, αλλά τώρα διαφορετικός.
Κάθισε ήρεμα, με το σωστό μυαλό του. Οι ντόπιοι φοβήθηκαν — πάλι. Τόσο φοβισμένοι, παρακάλεσαν τον Ιησού να φύγει από την περιοχή τους. Παρακάλεσαν τον Ιησού – με τον ίδιο τρόπο που ο πρώην δαιμονισμένος παρακάλεσε τον Ιησού να μην κάνει τους δαίμονες να τον εγκαταλείψουν. με τον ίδιο τρόπο, οι δαίμονες παρακαλούσαν να σταλούν στα γουρούνια—οι καλοί πολίτες παρακαλούσαν τον Ιησού να τους αφήσει ήσυχους. Φοβήθηκαν τον άντρα με το σωστό μυαλό του περισσότερο από αυτόν που προηγουμένως ούρλιαζε και έκοβε και ζήτησαν από τον Ιησού να φύγει. Όταν αρνούμαστε να δεχτούμε αυτούς που ο Θεός καλωσορίζει, ζητάμε από τον Ιησού να φύγει.
Όταν ο άντρας με τα καλά του τώρα παρακάλεσε τον Ιησού να πάει μαζί του και τους άλλους μαθητές, ο Ιησούς αρνήθηκε. Τι περίεργη ιστορία είναι αυτή. Με τον τρόπο που ο Μάρκος λέει την ιστορία, ο Ιησούς στρατολογεί μαθητές για να τον ακολουθήσουν, αλλά όχι εδώ.
Αντίθετα, ο Ιησούς στέλνει τον άντρα στο σπίτι για να πει στους δικούς του τι Αρχοντας είχε κάνει για εκείνον. Ο άντρας πηγαίνει σπίτι για πρώτη φορά μετά από πολύ καιρό, στην περιοχή που είναι γνωστή ως Δεκάπολη. Όταν έφτασε, είπε σε όλους τι Ιησούς είχε κάνει για εκείνον.
Και σε αυτή τη λεπτή μετατόπιση από το «ό,τι το Αρχοντας είχε κάνει» στο «τι» του άντρα Ιησούς είχε κάνει» βλέπουμε ότι ήξερε ακριβώς ποιος ήταν ο Ιησούς. Αυτός ο πρώην δαιμονισμένος-τώρα-με το σωστό μυαλό του άνθρωπος γίνεται το μόνο άτομο στο Ευαγγέλιο του Μάρκου Ιησού που ενθαρρύνεται να πάει να πει για τον Ιησού.
Εδώ, πάλι, είναι μια ιστορία για τον Ιησού που έλαβε εκείνους που άλλοι άνθρωποι είτε θα έλεγχαν είτε θα απέφευγαν. Αλλά αυτός είναι ο Θεός μας, αυτός που υποδέχεται τους άλλους από την άλλη πλευρά.
